．暢銷世界、發行12國語文版本，最權威的當代設計史。第一次發行國際中文版。 ．清晰呈現二十世紀主要的設計運動、經典風格的主要特色和代表性大師名作。 ．還原各種設計風格誕生時的時空場景，以及彼此之間的相互影響。 ．從知名設計作品，追溯其設計靈感的起源，並找到影響未來設計的線索。 ．內容橫跨工業設計、家具、平面設計、藝術和建築等設計領域。 ．附詳盡設計運動大事年表，及近300張精美作品彩圖。 不只是設計史，更是未來設計的靈感泉源！ 我們常常都有機會看到或用到傑出的設計作品，但你能夠分辨出它們屬於哪一種設計風格嗎？你能指認各種主要設計風格的特色跟內容是什麼嗎？我們常常好奇，設計這些精采作品的的靈感從哪裡演變而來？將來又會演變出何種樣貌？ 《當代設計演化論》告訴你一定要知道的設計史上關鍵運動與重要風格。書中列出各主要設計運動的主要支持者、各國間的支派和演變，...(展开全部)

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「人生中相處最久的房間，當然要是自己最喜歡的地方啦！」 五彩繽紛的廚房擺飾，手工做的小東西……。 讓我們來參觀巴黎女人精心打造的可愛房間吧！ 「所謂的少女（girly），就是孩提時代喜歡的東西，長大後仍為其著迷的人。」設計師Laure這樣說。 充滿女孩子氣的居家空間，粉嫩又甜美的色調，連巴黎女人也深深著迷的溫柔與夢幻。 十四位把房間當成瑰寶般照料、快樂活出自我的巴黎男女，邀請你一塊兒享受「家的甜美」！令人動心的紡織品、溫暖的生活器皿、家族代代相傳的家具、藝術家朋友的畫作和雕塑，捨不得丟的破銅爛鐵……這些讓人愛不釋手的個人收藏品，無論是看或是用，都為生活在其中的人帶來了幸福。這樣的裝潢技巧確實令人讚嘆，每一樣裝飾還都是可愛的女孩風格用品！ 附錄還有巴黎的女孩風格商店推薦指南！

從蔡明亮、雅斯敏、阿牛、陳翠梅、劉城達、黃明志到廖克發 探索華語電影在後馬來西亞的崛起 以及處於離散與反離散間距中的不即不離 電影研究一直比較偏重以從敘事、影像或美學等幾個層面進行文本和理論分析，華語電影中的土腔、語言等聲音元素，卻少有研究觸及。《華語電影在後馬來西亞：土腔風格、華夷風與作者論》探討一批在馬來西亞出生成長的電影導演在後馬來西亞語境下如何在國內外催生一組揉合土腔風格、華夷風或作者論的華語電影。結合近年在全球興起的土腔電影和華語語系，此書探討當代馬來西亞土腔電影文化中的華語、方言和多語現象，這些交織著各種土腔、多元聲音和多元拼字的揉雜化語言景觀，如何在離散和反離散的邊界內外進行去疆界化和再疆界化的同時，也在全球化的大都會主義和本土第三世界後殖民的雙重語境下，操演諸種涉及本土、國族、文化、階級和性╱別的身分認同？這些離散電影和反離散電影又是...(展开全部)

分子生物學翻新了演化樹，也重新定義了演化 ◎入圍美國國家非虛構類圖書獎 ◎紐約時報2018選書 ◎程延年（台灣演化生物學權威）專文推薦 演化的全新概念 自《物種源始》之後，科學界對於演化的概念都來自那棵深植人心的演化樹：生物由於本身的個體差異產生不同子代，並在自然環境的篩選下形成不同的物種。也就是演化來自於遺傳與變異。一九七○年代中期，科學家開始以DNA序列重新檢視所有生命的歷史，在分子層次研究生命的多元性及相關性。研究發現，比起單純開枝散葉，演化的過程更像是棵盤根錯節的大樹。 交錯的源頭 導致這些盤根錯節的真正原因是水平基因轉移，也就是基因跨越物種的移動。從在極端環境生長的古菌、導致疾病的細菌到我們身上都正在頻繁的發生跨物種的基因轉移。甚至人類基因組中高達百分之八並非直接來自傳統的同類遺傳，而是側向地來自病毒感染。 演化的過去與未來 同時，...(展开全部)

本書是薩依德在去世前仍然念茲在茲、與日本文壇巨擘大江健三郎英雄所見略同的最後代表作。 人不免要老、要離世，即使懷抱深刻的偉大藝術家亦不免此一命運。然而，面對此一無法違抗的命運，人生漸次接近終點，藝術家的作品風格將產生什麼樣的轉向？ 偉大的藝術家在他們的人生漸近尾聲之際，他們的作品如何生出一種新的語法，這個新語法，薩依德稱之為「晚期風格」。 人生的晚期階段，肉體頹圮崩壞，準備開始面對最終之境。歲月與疾厄如何作用在人的身上，特別是如何作用在一名藝術家身上，死亡對於他們的生命又將提出什麼形式的叩問，這就是這本書討論的焦點。 薩依德認為莎士比亞與威爾第的晚年作品呈現了一種祥和與睿智的氣味。 但他在《論晚期風格》這本書中考察了貝多芬、湯瑪斯．曼、理查．史特勞斯、惹內和莫扎特的晚年作品，指出他們的特質迥異於那種超脫世俗的靜穆。 他們的晚期風格，不僅不是和諧與解決...(展开全部)

高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师，后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。 其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》，由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》，由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史／修正主义》，晶文社出版的《“心”的战争》，以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。 徐曼，生于北京市，毕业于北京大学。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学担任客座讲师，同时从事笔译、口译等工作。

亡霊のように甦る戦争の記憶と日本の戦後を問う 中国・重慶での反日暴動、従軍慰安婦を巡る諸問題など、ある日突然、亡霊のように甦る戦争の記憶。冷戦構造が崩れて直面したアジアの戦争被害者の声に、日本はどのように応答すべきか。ユダヤ人大量虐殺を否定する歴史修正主義や、台頭する新たなナショナリズムを鋭く批判し、アジアの民衆との信頼関係回復のため戦後責任を問い続ける俊秀の力作。 このような呼びかけに応答すること、レスポンシビリティとしての責任を果たすことは、自分の属する国家がかつて破壊したアジアの諸国民、民衆との信頼関係を回復し、新たに作り出す行為だろうと私は思います。そしてそうであるかぎり、これは被害者側だけでなく加害者側にとっても、けっして「否定的」であったり「抑圧的」であったりする行為ではなく、むしろ「肯定的」で「歓ばしい」ものになるはずではないでしょうか...(展开全部)

從壁紙、水壺、座椅、家具、電話亭、汽車、機車、電冰箱、電吉他、點唱機、隨身聽、電腦、手機、玩具機器人、筆電…，所有改變人類日常生活習性的設計物件，都是帶有傳奇性格的偉大創意，而這些創意背後的推手，更是學設計必須認得的名家大師。從19世紀「藝術和工藝運動」之父威廉．莫里斯（William Morris）、包浩斯代表人物威海姆．華根菲爾德（Wilhelm Wagenfeld）、現代主義建築和設計巨擘路威．密斯凡德羅（Ludwig Mies van der Rohe）、20世紀最重要的建築大師柯比意（Le Corbusier）、Lucky Strike煙盒明星設計師雷蒙．羅威（Raymond Loewy）…到近代設計的蘋果電腦靈魂人物喬納森．艾維 （Jonathan Ive）、設計鬼才菲利普．史塔克（Philippe Starck）、英國的極簡主義大師賈斯...(展开全部)